#เวรกรรม บุคคลผู้ดำรงชีวิตอยู่ในโลกยิ่งนานเท่าใด ก็ยิ่งถูกมรสุมแห่งชีวิตมากเท่านั้น มรสุมดังกล่าวนี้ เช่น มีคนด่าเสียดสีบ้าง มีคนมาทุบตีประหัตประหารบ้าง ในการแข่งขันเกมชีวิต เขาชนะเราบ้าง และเราอาจถูกลักขโมยของอันเป็นที่รักบ้าง เมื่อถูกกระทำเช่นนี้ ใครผูกเวร ผูกพยาบาท ก็ต้องจองเวรกันอยู่เรื่อยไป มีการกระทำและกระทำตอบอยู่เสมอไม่สิ้นสุดลงได้ บางทีหลายชั่วอายุคน จองเวรกันอยู่หลายชาติก็มี ส่วนบุคคลผู้พิจารณาเห็นโทษของการจองเวร ไม่ผูกเวร ใครผิดพลาดต่อตนก็ให้อภัยเสีย ประกอบด้วยขันติและเมตตา มีอุดมคติยึดคำสอนของพระพุทธเจ้า เป็นทางดำเนินชีวิต และถือว่าบุคคลประกอบกรรมอันใด ย่อมได้รับผลแห่งกรรมอันนั้นด้วยตนเอง พยายามคุ้มครองรักษาตนให้บริสุทธิ์ อยู่ด้วยใจอันมั่นคง บุคคลเช่นนี้ย่อมไม่มีเวร เมื่อไม่มีเวร ภัยจักมีจากไหน แนวคิดอย่างนี้ มีส่วนสัมพันธ์กับ ความเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรมและการเกิดใหม่ แรงกรรมมีอำนาจเหนือสติปัญญา สมดังที่พระศาสดาตรัสว่า นตฺถิ กมฺมสมํ พลํ ไม่มีกำลังใดเสมอด้วยกำลังแห่งกรรม ถ้าสติปัญญามีอำนาจเหนือแรงกรรมแล้ว จะมีนักปราชญ์หรือบัณฑิตใดเล่า จะต้องตกอับหรือผิดพลาดในชีวิต ดังนั้น บัณฑิตจึงไม่ควรก่อเวร ไม่ควรผูกเวร เพื่อจักได้ระงับเวรทั้งในปัจจุบันและอนาคต. ========================== #ทางชีวิต #เพจอาจารย์วศิน อินทสระ

#เวรกรรม

บุคคลผู้ดำรงชีวิตอยู่ในโลกยิ่งนานเท่าใด
ก็ยิ่งถูกมรสุมแห่งชีวิตมากเท่านั้น
มรสุมดังกล่าวนี้ เช่น มีคนด่าเสียดสีบ้าง
มีคนมาทุบตีประหัตประหารบ้าง
ในการแข่งขันเกมชีวิต เขาชนะเราบ้าง
และเราอาจถูกลักขโมยของอันเป็นที่รักบ้าง

เมื่อถูกกระทำเช่นนี้ ใครผูกเวร ผูกพยาบาท
ก็ต้องจองเวรกันอยู่เรื่อยไป
มีการกระทำและกระทำตอบอยู่เสมอไม่สิ้นสุดลงได้
บางทีหลายชั่วอายุคน จองเวรกันอยู่หลายชาติก็มี

ส่วนบุคคลผู้พิจารณาเห็นโทษของการจองเวร
ไม่ผูกเวร ใครผิดพลาดต่อตนก็ให้อภัยเสีย
ประกอบด้วยขันติและเมตตา
มีอุดมคติยึดคำสอนของพระพุทธเจ้า
เป็นทางดำเนินชีวิต
และถือว่าบุคคลประกอบกรรมอันใด
ย่อมได้รับผลแห่งกรรมอันนั้นด้วยตนเอง
พยายามคุ้มครองรักษาตนให้บริสุทธิ์
อยู่ด้วยใจอันมั่นคง บุคคลเช่นนี้ย่อมไม่มีเวร
เมื่อไม่มีเวร ภัยจักมีจากไหน
แนวคิดอย่างนี้ มีส่วนสัมพันธ์กับ
ความเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรมและการเกิดใหม่

แรงกรรมมีอำนาจเหนือสติปัญญา
สมดังที่พระศาสดาตรัสว่า
นตฺถิ กมฺมสมํ พลํ
ไม่มีกำลังใดเสมอด้วยกำลังแห่งกรรม

ถ้าสติปัญญามีอำนาจเหนือแรงกรรมแล้ว
จะมีนักปราชญ์หรือบัณฑิตใดเล่า
จะต้องตกอับหรือผิดพลาดในชีวิต

ดังนั้น บัณฑิตจึงไม่ควรก่อเวร ไม่ควรผูกเวร
เพื่อจักได้ระงับเวรทั้งในปัจจุบันและอนาคต.
==========================

#ทางชีวิต
#เพจอาจารย์วศิน อินทสระ